25. kézirat, 1890. – Naplójegyzetek

Battle Creek, Michigan, 1890. január 7.

Hajnali fél négykor ébredtem, hogy megrakjam a tüzet, és kéréseimet Istenhez vigyem áldásáért. Jézus Krisztus által békességem, nyugalmam és reménységem van.

Micsoda harcot kell megvívnom! Úgy tűnik, testvéreim azzal vádolnak, hogy olyan álláspontokat képviselek, amelyeket szerintük nem lenne szükséges. Nem értik, hogy Isten az Ő bölcsességében olyan kijelentéseket adott nekem, amelyeket nem lehet sem megcáfolni, sem kétségbe vonni. Semmit sem lehet kitörölni abból, amit bemutatott nekem, és ami lelkem tábláira vésődött. Minden ellenkezés vagy gúnyolódás, amely a bizonyságtételeket hatástalanná akarja tenni, arra kényszerít, hogy Isten Lelkének sürgetésére még elszántabban ismételjem azokat, és a kinyilatkoztatott világosságot Isten által nekem adott hatalmam minden erejével védelmezzem. Az emberek minden érvének és minden ellenkező befolyásának nincs hatalma felettem. Bármilyen tisztségben lennének, vagy bármit tanítanak is ezek az emberek, és bármilyen erős is volt eddig a beléjük vetett bizalmam, ha téves álláspontot képviselnek, minden érvük semmit sem ér azzal szemben, amit az Úr megmutatott nekem, mint igazságot. Az Istentől kapott szavak, örökre kőbe vésve maradnak. A legjobb és legbölcsebb emberek minden tapasztalata és határozott kijelentése – még ha befolyásos pozícióban is vannak – nem változtathatja vagy módosíthatja azokat az eszméket, amelyeket Isten a lelkembe írt. Sőt inkább az Isten legyen igaz, minden ember pedig hazug._[521]

Minden kimondott szó összhangban van a próféciákkal, és azokat csak úgy lehet kétségbe vonni, ha kiforgatják eredeti jelentéséből, ha félrealkalmazzák és félremagyarázzák azokat, valamint az Istentől kapott bizonyságtételeket. Mindazok, akik ezt teszik, olyanok, mint a megtéretlen zsidók, akiknek volt szemük, de nem láttak, volt fülük, de nem hallottak, és nem is akartak érteni. Miért? Hogy ne kelljen megtérniük, és ne kelljen elismerniük, hogy nem minden gondolatuk volt helyes. Túl büszkék voltak ahhoz, hogy ezt megtegyék, ezért kitartottak Isten tanácsának, a világosságnak és a nekik adott bizonyítékoknak az elutasításában. Így megtévesztették saját lelküket és másokét is.

Ez az az ösvény, amelyen ma némelyik vezető testvérünk jár – figyelmen kívül hagyva a zsidó nemzet ellenállásának és elutasításának példáját, akik nem akarták elfogadni az egyértelműen feltárt bizonyítékokat, nem engedték meggyőzni magukat, és nem voltak hajlandók lemondani saját elképzeléseikről. Ugyanezzel a lelkülettel fogadják ma is sokan a Szentlélek figyelmeztetéseit. Robert Hall így fogalmaz: „Mit gondolnánk egy olyan emberről, aki elfogadja a meghívást egy lakomára, és miután helyet foglal az asztalnál, ahelyett, hogy élvezné az étkeket, csak azzal foglalatoskodik, hogy találgat, miből készültek az ételek, hogyan készítették el őket, vagy hogyan ízlik a vendégeknek – anélkül, hogy akár egy falatot is megkóstolna? Pedig pontosan ez a magatartása azoknak, akik meghallgatják az Igét, de nem alkalmazzák magukra, és nem veszik figyelembe az egyéni jellemükre vonatkozó szempontokat.”

január 8.

Ma reggel le kell jegyeznem azokat a gondolatokat és eszméket, amelyek megindítják a szívemet. Jézus szenvedett abban a világban, amely az övé volt. Nem volt olyan hely, amit otthonának nevezhetett. Ezt mondta: „A rókáknak van barlangjuk és az égi madaraknak fészkük; de az ember Fiának nincs hová fejét lehajtani.” (Mt 8:20) _[522]

Arra törekedett, hogy tudást adjon a tudatlanoknak és reményt a kétségbeesetteknek. Azért fáradozott, hogy bölcsességet adjon, hogy a világot bölccsé tegye az üdvösségre. Könnyíteni akarta az emberek aggodalmakkal és földi gondokkal terhelt életét, ezért hívta őket magához, hogy nála békességet és nyugalmat találjanak. Felajánlotta nekik, hogy cseréljék le az általuk készített, terhes és nyomasztó igát az Ő igájára, amely könnyű; és a világ terhét az Ő terhére, amely könnyű. Az Ő hangja visszhangzott a korszakokon át egészen napjainkig, kegyelemmel teljes hívással: „Jöjjetek én hozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és megterheltettetek, és én megnyugosztlak titeket. Vegyétek föl magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy én szelíd és alázatos szívű vagyok: és nyugalmat találtok a ti lelkeiteknek. Mert az én igám gyönyörűséges, és az én terhem könnyű.” (Mt 11:28-30) Azt olvassuk, hogy az egyszerű emberek örömmel hallgatták Őt.

A tudás, amelyet Jézus megosztott, gazdagabb volt, mint az ofiri arany, mégsem értékelték az általa bemutatott igazság értékét. Egy idegentől kért vizet, és teljes jutalmának tekintette, ha az élet beszédét elfogadta. A bűnbánat könnye volt számára a legnagyobb érték, amely a lélek megtérését bizonyította.

január 9.

Krisztus tanítása maga volt a tiszta egyszerűség. Úgy tanított, mint akinek hatalma van. A zsidók azt várták és állították, hogy Krisztus első eljövetele magában hordozza mindazokat a dicsőséges megnyilvánulásokat, amelyek majd második eljövetelét fogják kísérni._[523] A nagy Tanító az igazságot hirdette az emberiségnek, noha a hallgatói közül sokan nem tanulhattak a rabbik iskoláiban, és nem tanulhatták meg a görögök filozófiáját sem. Jézus az igazságot világos és egyenes módon mondta ki, minden kijelentésének erőt és eleven hatást adva. Ha természetellenes hangmagasságra emelte volna a hangját, – ahogyan sok mai prédikátor szokása –, elveszett volna a szavak melegsége, a hang zengő dallama, és az igazság hatalma is megsérült volna.

Krisztus napjaiban a tudás kulcsát éppen azok vették el, akiknek az lett volna a feladatuk, hogy őrizzék és megnyissák vele az Ószövetség írásainak kincstárát. A rabbik és tanítók mesterségesen bezárták a mennyek országát a szegények és nyomorultak elől, és hagyták őket elveszni. Beszédeiben Krisztus nem zúdított hirtelen sok tanítást hallgatóságra, nehogy elméjüket zavarba hozza. Minden egyes gondolatot világosan és érthetően mutatott be. Nem habozott ismételni a prófétákból vett régi, jól ismert igazságokat, ha azok az elmék formálását szolgálta.

Krisztus volt a forrása a régi igazság minden drágakövének. Az ellenség munkája nyomán ezek az igazságok mind kimozdultak helyükről. Eredeti helyzetükből kiszakítva, hamis összefüggésbe helyezték őket. Krisztus munkája az volt, hogy ezeket a drágaköveket újra beillessze és rögzítse az igazság keretébe. Azokat az igazságelveket, amelyeket Ő maga adott áldásul a világnak, Sátán eszközei eltemették, és úgy tűnt, örökre elvesztek. Jézus azonban kiemelte őket a tévedések törmeléke közül, új és eleven erőt adott nekik, és megparancsolta, hogy ragyogjanak, mint a régi ékkövek, és örökre álljanak meg rendíthetetlenül.

Krisztus bármelyik igazságot felhasználhatta anélkül, hogy akár egyetlen betűt is kölcsönöznie kellett volna, mivel Ő maga volt mindezek forrása._[524] Ő formálta ki azokat minden nemzedék gondolataiban és elméjében, és amikor eljött erre a világra, újjárendezte és életre keltette azokat az igazságokat, amelyek már holtnak tűntek, még nagyobb erőt adva nekik a jövő nemzedékeinek javára. Jézus Krisztusnak volt hatalma kimenteni az igazságokat a szemétből, és újra megajándékozni velük a világot elevenebben és több hatalommal, mint eredetileg adta.

Amikor ezeket az igazságokat az emberek elméje elé tárta, Krisztus a lehető legkevesebbet bontott le azokból az elképzelésekből, amelyekhez hozzászoktak. Mégis, egy új és átalakító igazságszerkezetnek kellett beleszövődnie tapasztalataikba. Ezért az Ő módszere az volt, hogy az igazságot a legismerősebb társításokon keresztül mutatta be nekik, hogy felébressze gondolkozásukat. Tanításaiban olyan szemléltetéseket használt, amelyek felidézték elméjükben a legnemesebb emlékeket és érzéseket, hogy elérje lelkük belső templomát. Azonosulva érdeklődésükkel, példázatait a természet nagy könyvéből merítette, olyan dolgokból, amelyek ismerősek voltak számukra. A mező liliomai, a vető által elvetett mag, a mag növekedése, a gabona aratása, az ég madarai – mindezeket azért használta, hogy isteni igazságát bemutassa, mert ezek újra és újra emlékeztették őket tanításaira, valahányszor csak rájuk tekintettek.

A tanítványok elméjébe azt a gondolatot ültette, hogy Isten gondviselése minden teremtmény iránt arányban áll annak helyével a teremtés rendjében, és hogy az irántuk tanúsított különös gondoskodása azt a nagyra becsülést mutatja, amellyel viseltetik az isteni képmásra teremtett ember iránt. „Ha pedig a mezőnek füvét, amely ma van, és holnap kemencébe vettetik, így ruházza az Isten; nem sokkal inkább-e titeket, ti kicsinyhitűek?” (Mt 6:30)._[525] Isten nem felejtette el az embert. Könyvében az emberről szóló oldal tartalmazza egész életének történetét – még a fején levő hajszálakat is számontartja.

Sok olyan igazság van, amelyet szükséges megismernünk, de ezek az értékes érchez hasonlóan el vannak rejtve a mélyben, és csak szorgalmas és kitartó munkával lehet felszínre hozni ezeket a drága kincseket. Vannak igazságok, amelyek ismerete létfontosságú, de olyan mélyen vannak eltemetve, hogy az emberi értelem egyedül képtelen felfedezni őket. Isten a teremtés művein keresztül szól érzékszerveinkhez. „Az egek beszélik Isten dicsőségét, és kezeinek munkáját hirdeti az égboltozat.” (Zsolt 19:2) Az ihlet által megvilágosított lélek felismeri Isten fenségét és hatalmát a teremtésének műveiben.

Jézus Krisztus felkelti az ember érdeklődését, arra bátorítja, hogy közeledjen hozzá, és ismerje meg az Ő jellemét. „Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és akit elküldtél, a Jézus Krisztust.” (Jn 17:3) Nem elmélkedünk úgy, ahogy kellene Isten jellemén. „Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” (Jn 3:16)

Bár Sátán meghamisította Isten szándékát, eltorzította az Ő jellemét, és elérte, hogy az ember hamis világosságban tekintsen Istenre, az Isten irántunk való szeretete soha nem szűnt meg az évszázadok folyamán. Krisztus küldetése az volt, hogy kinyilatkoztassa az Atyát, mint irgalmas, könyörületes, jóságos és igaz Istent. Krisztus jelleme az Atya jellemét tükrözte. Isten egyszülött Fia eloszlatja azt az ördögi árnyat, amelyet Sátán vetett az Atyára, és kijelenti: „Én és az Atya egy vagyunk; nézzetek rám és lássátok Istent”._[526]

Minden órában, minden korban Isten szeretete páratlanul megmutatkozik. Amikor eljött az idők teljessége, Jézus Krisztusban elkészült a megfelelő csatorna, amelyen keresztül a mennyei kegyelem folyói kiáradhattak a világba. Isten olyan nagy szeretettel szeretett, hogy olyan ajándékot adott a világnak, amely minden elképzelést felülmúl. Kegyelmének bősége csak úgy nyilvánulhatott meg, hogy nem adott kevesebbet, mint a teljességet – és nem is adhatott többet._[527]