Krisztus a törvény vége

E.J. Waggoner

Róm 10:4 versben a következőket olvassuk: „Mert a törvény vége Krisztus, minden hívőnek igazságára.” Mielőtt megvizsgálnánk, miről szól ez a szöveg, jó rámutatni arra, amiről nem szól a szöveg. A bibliavers nem azt mondja, hogy Krisztus véget vetett volna a törvénynek, mert:

1.) Krisztus maga a mondta a törvényről: „Ne gondoljátok, hogy jöttem a törvénynek vagy a prófétáknak eltörlésére.” (Mt 5:17)

2.) A próféta azt mondta, hogy a megsemmisítés helyett, az Úr „naggyá tette a törvényt és dicsőségessé.” (Ézs 42:21)

3.) A törvény Krisztus szívében volt: „Akkor azt mondtam: Íme jövök; a könyvtekercsben írva van felőlem. Hogy teljesítsem a te akaratodat; ezt kedvelem, én Istenem, a te törvényed keblem közepette van.” (Zsolt 40:8,9)

4.) Mivel a törvény Isten igazsága, kormányának alapja, nincs lehetőség annak megszüntetésére. (Lásd Lk 16:17)

Az olvasónak tudnia kell, hogy a „vége” szó, nem feltétlenül azt jelenti „befejezve”. Gyakran a következő értelemben használják: „cél” - „végcél”. Az 1Tim 1:5 versben ugyanaz az író azt jelentette ki: „A parancsolatnak vége pedig a tiszta szívből, jó lelkiismeretből és igaz hitből való szeretet.” Az 1Ján 5:3 versben azt olvassuk: „Mert az az Isten szeretete, hogy megtartjuk az ő parancsolatait”. Pál apostol pedig kijelenti, hogy „Annak okáért a törvénynek betöltése a szeretet”. (Róm 13:10) Mindkét szövegben ugyanazt a szót használják (agape), mint az 1Tim 1:5 versben. Ezért azt mondjuk, hogy ennek a szövegnek a következő a jelentése: a parancsolat (vagy a törvény) célja az, hogy azt be kell teljesíteni. Mindenki elismerheti, hogy ez nyilvánvaló. De ez nem a törvény alapvető célja.

A következő bibliaversben Pál apostol idézi Mózest a parancsolatokkal kapcsolatban: „aki azokat cselekszi, él azok által”. Krisztus azt mondta a gazdag ifjúnak: „Ha pedig be akarsz menni az életre, tartsd meg a parancsolatokat”. (Mt 19:17) Mivel a törvény célja a parancsolatok megtartása, vagy más szavakkal igaz jellemek előállítása, és az ígéret az, hogy akik engedelmeskednek, élni fognak általuk, ezért azt mondhatjuk, hogy a törvény alapvető szerepe az élet adása volt. Ezzel a gondolattal összhangban vannak Pál apostol szavai, nevezetesen, hogy a törvény „életre való” (Róm 7:10).

De „mindnyájan vétkeztek és szűkölködnek az Isten dicsősége nélkül” és „a bűn zsoldja a halál”. Így lehetetlen, hogy a törvény teljesítse célját, hogy tökéletes jellemeket állítson elő, és következésképpen életet adjon. Amikor az ember egyszer megszegi a törvényt, semmilyen utólagos engedelmesség nem eredményezhet tökéletes jellemet. Ezért felfedezzük, hogy a törvény, amely életre rendeltetett, halált nemz. (Róm 7:10). Ha ebben a helyzetben maradunk, amikor a törvény nem képes teljesíteni célját, akkor mindnyájunknak az elítélés és a halálos ítélet alatt kellene elhagynunk ezt a világot. A Szentírásban azt olvassuk, hogy „az ő kegyelméből ingyen igazulnak meg a Krisztus Jézusban való váltság által” (Róm 3:24). Ezenkívül képessé tesz bennünket, hogy megtartsuk a törvényt: „Mert azt, aki bűnt nem ismert, bűnné tette értünk, hogy mi Isten igazsága legyünk őbenne.” (2Kor 5:21). Éppen ezért Krisztusban lehetséges, hogy tökéletesek legyünk - az Isten igazsága -, és pontosan azok lettünk volna, ha mindig és maradéktalanul megtartottuk volna a törvényt.

Ismét azt olvassuk: „Nincs tehát már semmi kárhoztatásuk azoknak, akik a Krisztus Jézusban vannak, mert az élet lelkének törvénye Jézus Krisztusban megszabadított téged a bűn és a halál törvényétől. Mert, ami a törvénynek lehetetlen volt, mivel erőtlen volt a test miatt, azt tette meg Isten, amikor a bűn miatt elküldte az ő Fiát a bűnös testhez hasonló formában, és elítélte a bűnt a testben, hogy a törvény igazsága beteljesüljön bennünk, akik nem test szerint járunk, hanem a Lélek szerint.” (Róm 8:1-4).

Mit nem tehet meg a törvény? Egyetlen bűnös lelket sem szabadíthat meg az elítélés alól. Miért? Mivel a földi természet „hatástalanná” tette a törvényt. De a törvényben nincs semmiféle gyengeség. A gyengeség a földi természetben van. Nem egy jó eszköz hibája az, hogy nem képes egy szilárd oszlopot faragni egy korhadt fából. A törvény nem képes megtisztítani az ember múltját, és bűntelenné tenni őt. A szegény elesett embernek földi természetében nincs semmi hatalma a törvény megtartásához. Így Isten igaznak tartja a hívőket Krisztus igazsága által, akit a bűnhöz hasonló természetben küldött, hogy életükben beteljesedhessen a „törvény igazsága”. Ezáltal Krisztus a törvény vége.

Összefoglalva, felfedeztük, hogy a törvény célja az volt, hogy engedelmesség által életet adjon. Minden ember vétkezett, és ezáltal halálra ítélt lett. De Krisztus magára vette az ember természetét, és saját igazságában részesítette azokat, akik elfogadják áldozatát. És végül, amikor Ő általa a hívők a törvény betartóiként fognak megállni, Jézus beteljesíti bennük a törvény végső célját megkoronázva őket az örök élettel. Ezért ismételjük meg, amit soha nem fogunk eléggé értékelni, hogy Krisztus értünk „bölcsességgé, igazsággá, megszentelődéssé, és megváltássá” tétetett.

Bible Echo, 1892. február 15.