7. kézirat, - 1897.

Cooranbong, Ausztrália

Az Úr újra és újra figyelmeztető, feddő és tanító bizonyságtételeket küldött népének. De mindaddig, amíg a felelős tisztségeket betöltő férfiak továbbra is ellenállnak Isten Lelkének, és eltökélten a saját megszenteletlen útjukat és akaratukat követik, amint ez Minneapolisban és azóta is megmutatkozott; mindaddig, amíg ragaszkodnak ahhoz, hogy hatalmat gyakoroljanak azok felett, akikkel kapcsolatban állnak - ezáltal olyan formát adva a munkának, amely káros annak fejlődésére, és Isten ügyének egész munkájába olyan módszereket és elveket szőnek bele, amelyekről az Úr bizonyságot tett, hogy nem szabadna létezniük - addig Ő el fogja távolítani őket, míg a szent helyek meg nem tisztulnak erkölcsi szennyeződésüktől. Az Úr kijelentette, hogy nem fog együtt munkálkodni bűneikkel. Noha azt vallják, hogy ismerettel rendelkeznek a lelki dolgokat illetően, mégis bebizonyítják, hogy nincs élő kapcsolatuk azokkal az edényekkel, amelyeken keresztül a szőlőtőből az éltető nedv áramlik. Ennek eredményeként az emberi bölcsesség foglalja el az isteni bölcsesség helyét.

Az ilyen emberek sorsa végül Krisztustól való teljes elszakadáshoz vezet, mint amikor az elhalt ágat levágják a szőlőtőről. Szívükben már évekkel ezelőtt elszakadtak Jézustól, és olyanná váltak, mint a gyümölcstelen fa, amelyről a szőlőskert gazdája ezt mondta: „Íme három esztendeje járok gyümölcsöt keresni e fügefán, és nem találok: vágd ki azt; miért foglalja a földet is hiába? Az pedig felelvén, monda neki: Uram, hagyj békét neki még ez esztendőben, míg körös-körül megkapálom és megtrágyázom. És ha gyümölcsöt terem, jó; ha pedig nem, azután vágd ki azt.”_[1636]

„Ha pedig nem, azután vágd ki azt!” Mit jelentenek ezek a szavak? Tanulság rejlik bennük mindazok számára, akik kapcsolatban állnak Isten művével. A gyümölcstelen fa próbaidőt kapott. Ugyanígy Isten is hosszútűrő a népével szemben. Azokról azonban, akik nagy kiváltságokban részesültek, magas és szent bizalmi tisztségeket töltenek be, és mégsem teremnek gyümölcsöt, Krisztus ezt mondja: „vágd ki azt; miért foglalja a földet is hiába?” Munkájuknak összhangban kell állnia az eléjük tárt igazság szentségével. A régieknek el kell múlniuk; mindennek újjá kell lennie.

A zsidók közül némelyek elmondták Jézusnak azoknak a galileabelieknek a történetét, akiket Pilátus az oltár lábánál ölt meg, azt gondolván, hogy gonoszságuk miatt történt ez velük, és hogy méltán szenvedtek bűneikért. A nagy Tanítónak azonban tanítása volt hallgatói számára. Ezt mondta nekik: „Gondoljátok-e, hogy ezek a galileabeliek bűnösebbek voltak valamennyi galileabelinél, mivelhogy ezeket szenvedték? Nem, mondom nektek: sőt inkább, ha meg nem tértek, mindnyájan, hasonlóképpen elvesztek. Vagy az a tizennyolc, akire rászakadt a torony Siloámban, és megölte őket, gondoljátok-e, hogy bűnösebb volt minden más Jeruzsálemben lakó embernél? Nem, mondom nektek: sőt inkább, ha meg nem tértek, mindnyájan hasonlóképpen elvesztek!”

Az Úr irgalmas és könyörületes, késedelmes a haragra és nagy kegyelmű._[1637] A megígért áldások azonban az engedelmesség feltételéhez vannak kötve. Isten mindent megtett, amit Szodomáért megtehetett; lakói azonban nem akarták megtartani parancsolatait. Három angyal jelent meg emberi alakban Ábrahám előtt, amikor sátra ajtajában ült. Idegenek voltak Ábrahám számára, ő mégis kedvesen fogadta őket, és minden szükségletükről gondoskodott, nem tudva, hogy azok egyike, akit vendégül látott, nem más, mint Isten Fia.

„Azután felkelvén onnan azok a férfiak, Szodoma felé tartanak vala. Ábrahám is velük méne, hogy elkísérje őket. És monda az Úr: Eltitkoljam-e én Ábrahámtól, amit tenni akarok? Holott Ábrahám nagy és hatalmas néppé lesz; és benne megáldatnak a földnek minden nemzetségei. Mert tudom róla, hogy megparancsolja az ő fiainak és az ő házanépének ő utána, hogy megőrizzék az Úrnak útját, igazságot és törvényt tévén, hogy beteljesítse az Úr Ábrahámon, amit szólott felőle. Monda azután az Úr: Mivelhogy Szodomának és Gomorának kiáltása megsokasodott, és mivelhogy az ő bűnük felettébb megnehezedett: Alámegyek azért és meglátom, vajon teljességgel a hozzám felhatott kiáltás szerint cselekedtek-e vagy nem? tudni akarom.”  

Isten Igéje által világosság ragyogott népére. Vajon azok, akik ilyen kiváltságban részesültek, megbecsülik-e ezeket az áldásokat? Felhagynak-e mindazzal, ami helytelen a cselekedetben, a lelkületben és a gondolatban? Azokat, akik valamennyi jó gyümölcsöt megtermik, meg kell metszeni és meg kell tisztítani minden közönséges, érzéki dologtól, az önzéstől, istentelenségtől és megtévesztéstől az üzleti élet bármely területén, valamint a felebarátaikkal folytatott kereskedelmi ügyletek során megnyilvánuló kapzsiságtól._[1638] „De a Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség, jóság, hűség, szelídség, mértékletesség.Az ilyenek ellen nincs törvény.” „Kicsoda köztetek bölcs és okos? Mutassa meg az ő jó életéből az ő cselekedeteit bölcsességnek szelídségével.Ha pedig keserű irigység és civódás van a ti szívetekben, ne dicsekedjetek és ne hazudjatok az igazság ellen. Ez nem az a bölcsesség, amely felülről jő, hanem földi, testi és ördögi.Mert ahol irigység és civakodás van, ott háborúság és minden gonosz cselekedet is van. A felülről való bölcsesség pedig először is tiszta, azután békeszerető, méltányos, engedelmes, irgalmassággal és jó gyümölcsökkel teljes, nem kételkedő és nem képmutató. Az igazság gyümölcse pedig békességben vettetik azoknak, akik békességesen munkálkodnak.”

Ám nem ilyen gyümölcsöket teremtek azok, akik bizalmi tisztséget töltöttek be. Némelyek, akik kegyes embereknek mutatkoztak, szigorúak, kemények és irgalmatlanok voltak azokkal szemben, akiknek kevesebb felelősséget kellett hordozniuk. Mily kemény volt az ítéletük! Mily megkeményedett és érzéketlen volt azoknak szíve, akik oly sokat beszéltek embertársaik hibáiról!

Krisztus kijelentette: „ti pedig mindnyájan testvérek vagytok”. Mégis, milyen kevés testvéri szeretet nyilvánult meg! Az uralkodó, önző, erőszakos lelkület átoknak bizonyul az üzleti élet bármely területén, de az a kár, amelyet Isten munkájának és ügyének okoz, meghaladja azt, amit a véges ember el tud képzelni. Magának a műnek a szívében hazudtak az igazság ellen._[1639] Megtévesztést, csalást, önzést és fösvénységet – amely bálványimádás – vittek be és kevertek össze a szent áldozatokkal. Vannak, akiket annyira megtévesztettek és megvakítottak, hogy már nem tudják megkülönböztetni a szentet a közönségestől.

Minden gyülekezet, bár tökéletlen, kedves Krisztus szívének. Ő minden egyes tagot név szerint ismer. A szelídek és alázatos szívűek becsesek az Ő szemében. Megszenteltetik azokban, akik közelednek hozzá. Az az ember, aki szereti és féli Istent, felhagy azzal, hogy külső előnyeire gondoljon. Soha nem fog arra törekedni, hogy ő legyen a legnagyobb.

A menny Istene felháborodással szemlélte a Review and Herald kiadóban megnyilvánuló parancsoló lelkületet, amellyel uralkodtak az Ő örökségén. Isten szent művébe olyan elveket vittek be, amelyeket Ő gyűlöl – olyan elveket, amelyek, ha érvényre jutnának, az éles fejszét a fa gyökerére vetnék. Ha Istent szerették volna mindenekfelett, szerették volna Isten gyermekeit is, és az egész emberiséget azzal a szeretettel szerették volna, amely Krisztus életében nyilvánult meg. Krisztus szeretetének hiánya az, ami miatt az Úr kimondja az ítéletet: „vágd ki azt; miért foglalja a földet is hiába?”

Isten határozott változásokat kíván munkájában, amelyek megfelelnek ezen utolsó napok igazsága magasztos jellegének. Ha azok, akik szent dolgokat kezeltek a nagy hitehagyó által megnyilvánított lelkülettel, meg nem térnek, gyertyatartójuk kimozdíttatik helyéből. Isten üzenete így szól: „Emlékezzél meg azért honnét estél ki, és térj meg, és az előbbi cselekedeteket cselekedd; ha pedig nem, hamar eljövök ellened, és a te gyertyatartódat kimozdítom helyéből, ha meg nem térsz.” _[1640]

Ezek a dolgok világos vonalakban tárultak fel előttem. Láttam, hogy felhők gyülekeznek Battle Creek fölé. A kiadó bizottságának tagjai különös dolgokat művelnek, és „idegen tüzet” visznek be. Az Úr nevében mondom nektek: ne terheljétek magatokat azzal, hogy olyan intézményeket vesztek a vállatokra, mint például az egészségügyi központ. Vegyétek le a kezeteket a Pacific Pressről! Ti, akik oly sokat tévedtek elveitekben és eljárásaitokban, és az Úr feddése alatt álltok, nem tudjátok megfelelően igazgatni azokat az érdekeket, amelyekkel kapcsolatba kerültök. A mennyei könyvekben ez van feljegyezve ellenetek: „megmérettél a mérlegen és híjjával találtattál”.

Álljatok meg ott, ahol vagytok. Nem tehetitek jóvá múltbeli eljárásotokat azzal, hogy más intézményeket igyekeztek újjászervezni, átalakítani és egyesíteni a Battle Creek-i, ennyire hibás intézményekkel. Az Úr nevében kiáltom nektek: „Nem, nem!” Hagyjátok a Pacific Presst Isten vezetése alatt, és alázzátok meg szíveteket Isten előtt, mielőtt örökre túl késő lenne. Közeleg Isten nagy napja, amikor minden ember olyannak lesz ismert, amilyennek Isten ismeri őt.

A Pacific Press vezetőinek meg kell alázniuk szívüket Isten előtt. Teljes alázatosságban kell járniuk. Az Úr meghiúsítja terveiket mindaddig, amíg reform nem megy végbe intézményeinkben. Azok a férfiak, akiknek hittel kellene betelniük ebben a legszentebb igazságban, amelyet valaha halandók elé tártak, azok a férfiak, akik szent megbízatásokat kezelnek, nem hűséges őrállók._[1641] A Szentlélek gyakran jelen volt közöttetek, de ezek a férfiak, akiknek szívét nyitva kellett volna tartaniuk a mennyei üzenetek befogadására, bezárták azt az Ő kérlelései előtt. Kigúnyolták, kinevették és csúfolták Isten szolgáit, akik mennyei irgalom üzenetét hozták nekik. Némelyek könnyelműen bántak Isten drága dolgaival, amelyek világosság, igazság és kegyelem. Nem féltek ezek a férfiak attól, hogy elkövethetik a Szentlélek elleni káromlás bűnét? Bizonyára félnének, ha az ellenség meg nem vakította volna őket. Szegény, balga, megtévesztett lelkek. Nem ismerik azokat a dolgokat, amelyek békességükre szolgálnak. Isten így szólt: „Csalárdabb a szív mindennél, és gonosz az; kicsoda ismerhetné azt? Én, az Úr vagyok az, aki a szívet fürkészem és a veséket vizsgálom, hogy megfizessek kinek-kinek az ő utai szerint és cselekedeteinek gyümölcse szerint.”_[1642]