A bűnös természet

A bűnös természet

A bűnös természet

A.T. Jones

Sokan egy súlyos és nagyon kellemetlen hibát követnek el. A tévedés abban a meggyőződésben áll, hogy megtérésükkor felszámolják a régi bűnös természetüket. Más szavakkal, azt a hibát követik el, hogy azt hiszik, hogy teljesen megszüntethetik a bűnös természetüket, és így szabadokká válnak. Amikor pedig rájönnek, hogy ez nem így van, amikor felfedezik, hogy ugyanaz a régi természet hajlamaival, gyengeségeivel és kísértéseivel együtt még mindig ott van, akkor nem állnak készen arra, hogy szembenézzenek vele, ezért elbátortalanodnak, és készek elhinni, hogy soha nem voltak megtérve.

Ennek ellenére, ha csak egy kicsit gondolkodnának, megértenék, hogy ez az elképzelés teljesen téves. Nem ugyanolyan tested volt a megtérésed után, mint korábban? Nem ugyanabból az anyagösszetételből áll a tested - ugyanazon testből, ugyanazokból a csontokból és ugyanabból a vérből - miután megtértél, mint amiből állt megtérésed előtt? Ezekre a kérdésekre azonnal igennel válaszolok. És nyilván ez az igazság.

Most pedig további kérdések következnek. A testnek nem ugyanazon tulajdonságai vannak most, mint korábban? Nem ugyanolyan emberi test most is, mint korábban? Erre a kérdésre ismét mindenki igennel válaszol. Egy másik kérdés: ha ugyanaz a tested, ugyanazokkal a tulajdonságokkal - még mindig emberi test, természetes test - akkor nem ugyanolyan bűnös a természeted, mint korábban volt? Éppen ebben rejlik sok ember hibája. Erre az utolsó kérdésre az emberek hajlamosak azt hinni, hogy a válasznak „Nem”-nek kell lennie, miközben határozott igen a válasz. És ezt az „Igen” választ mindaddig kell fenntartani, amíg ebben a testben élünk.

És amikor valaki szilárdan és állandóan úgy véli, hogy a megtért ember természete még mindig bűnös és semmi más, csak bűnös természet, ő annyira meg van győződve arról, hogy bűnös természetében semmi jó nem lakik, hogy soha nem fogja megengedni a legkisebb önbizalmat a földi természetében. Mivel ez a helyzet teljesen Isten Lelkétől függ, nem pedig a természettől. Hatalmának és reményének forrása Jézus Krisztus, és teljesen kizárja a természetet. És mivel mindig éber, gyanakvó és teljesen bizalmatlan a természetében, nem várva semmi jót ettől a forrástól, ezért Isten hatalma felkészíti arra, hogy kíméletlenül elutasítson és összetörjön minden belőle fakadó impulzust vagy javaslatot, és így nem fog kudarcot vallani, nem fog csüggedni, hanem győzelemről győzelemre és hatalomról hatalomra halad előre.

Következésképpen a megtérés nem rak össze egy új természetet egy régi lélekbe, hanem egy új Lelket a régi természetben. A Léleknek nem az a célja, hogy új természetet hozzon a régi elmébe, hanem egy új elmét a régi természetbe. A szabadulás és a győzelem nem az emberi természet eltávolításával, hanem az isteni természet befogadásával nyerhető el, hogy az emberi természetet leigázza és uralja - nem a bűnös természet eltávolításával, hanem a Lélek meghódítja és elítéli a bűnt a természetben. A Szentírás nem azt mondja, hogy az a természet legyen bennetek, ami Krisztusban is volt, hanem „Az az elme legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is volt.” (KJV). A Szentírás nem azt mondja, hogy változzatok meg a természetetek megújulása által, hanem „változzatok el az elmétek megújulása által” (Róm 12:2). A természet megújulása által megyünk be Isten országába, de meg kell, hogy változzunk az elménk megújulása által.

Jézus ugyanazt a földi természetet és ugyanazt az emberi természetet vette magára, mint mi, olyan földi természetet, mint ami nekünk van, és a bűn miatt a Szentlélek hatalma által, a Benne lévő isteni elme által „elítélte a bűnt a testben” (Róm 8:3). Ebben van a szabadulásunk. (Róm 7:25); „Legyen bennetek ugyanaz az elme, mint Jézus Krisztusban is volt.” „Akkor új szívet adok nekik, és új lelket adok beléjük.”

Ne csüggedjetek, amikor látjátok a természetetek bűnösségét. Csak a Szentlélek világossága által és Krisztus elméjének különbségtétele által láthatjátok a bűnösségeteket a természetetekben, és minél több bűnösséget láttok a természetetekben, annál inkább biztosak lehettek abban, hogy több Szentlelket kaptatok. Ez egy biztonságos teszt. Amikor látjátok, hogy a bűn szaporodik bennetek, köszönjétek meg Istennek, hogy annyi Szentlélek van bennetek, hogy látjátok a bűnt magatokban, és legyetek biztosak, hogy ott, ahol a bűn megsokasodik, ott a kegyelem még inkább bővelkedik. „hogy amint uralkodott a bűn a halál által, úgy uralkodjék a kegyelem is az igazság által az örök életre a mi Urunk Jézus Krisztus által.”

Review and Herald, 1899. április 18.